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王之前有高古，有志欲购忘高赀。殷勤分治薛绍彭，散金购取重跋题。
米芾的书法鉴赏能力是颇高的，但他对唐人书法的否定也未免太失之偏颇了。宋人的书法功力虽不及唐代诸贤，但恣意於书，以抒灵性的禅韵，却在宋人...
蔡日新
|五明研究|
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三：
“杯渡者，不知姓名，常乘木杯渡水，人因目之。初在冀州，不修细行，神力卓越，世莫测其由。尝于北方寄宿一家，家有一金像，渡窃而将去。家主觉而追之，见渡徐行，走马逐之不及。至于孟津河，浮木杯于水...
段玉明
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七个省。
他常自谓：“七岁童儿有胜我之处，我即向他请教；百岁老翁有不及我之处，我也愿意教会他。”表现出虚怀若谷、惟真理是求、只认禅证高低而不拘门派辈份的大禅师风范。赵州行脚参方不辞年迈，一直持续...
马明博
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的人没有几个呢？这个是由于现代的人，根器不及古人，亦由学者对参禅看话头的理路，多是没有摸清。”[[16]]因此虚云和尚非常详细、非常系统地讲解看话头的方法，进一步丰富和完善了看话头的内容和方法。
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魏建中
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古尊宿语录》卷二)因此，只有将个体精神无限扩充，使之与宇宙本体融而为一，在绝对精神统一的意境中体验“言诠不及，意路不到”的本体世界，才能完成由生死此岸到涅槃彼岸的转变。
其次，在破除“知见”、“...
不详
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开篇第一则中，明教嵩和尚就提出“学者患道德之不充乎身，不患势位之不在乎己”的原则。作为佛教徒，把道德放在第一位是理所当然的事，也因此他们对于名利和势位始都终采取淡泊乃至远离的态度，乃至于犹恐避之不及。...
宗志
|五明研究|
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地位远不如比丘；在天主教，修女的地位也远不及神父。我认为在追求宗教上，男女不应该有差别的待遇，不知道两位的想法如何？ 单枢机主教：关于普世的价值，比方讲基本的人权、民主、自由、男女平等，都是大家所...
圣严法师
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大量的佛教经典，也有众多的佛僧出现，但是那些文献的内容还来不及普及到民间，僧人集团的得宠也没有连续性，因而佛教的信仰并没有得到广泛的普及。作为宗教信仰传统，苯教仍然是吐蕃占统治地位的主流意识形态。到了后...
才让太
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一个世纪，留下了大量文化遗存。因此，山西又是研究北魏文化的中心。平城遗址虽不及往昔那样清晰，但不少遗存仍依稀可见。近年来，在平城遗址附近及墓葬中曾出上一批具有浓郁希腊风格的鎏金铜杯、银碗、玻璃器皿和石...
不详
|五明研究|
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有过之而无不及。孔子、老子的学说，从根本上说首先是一种政治学说，是为统治者设计如何“治国平天下”，讲的是治民之术。所以孔子的最高理想是“克己复礼”，所谓“礼”是以认同专制主义为其前提，主张等级制度，即“君君...
不详
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